مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

نقش مقتضیات زمانی در حکم فقهی حق‌الماره، از منظر فقه امامیه و اهل‌سنت

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار گروه فقه و مبانی حقوق، واحد زاهدان، دانشگاه آزاد اسلامی، زاهدان، ایران
10.22034/fiqh.2025.477085.1230
چکیده
یکی از مباحث اختلافی در فقه شیعه و سنی، حق‌المارّه است. حق‌المارّه، حق رهگذر بر استفاده از میوه درختانِ در مسیر عبور است. برای حق‌المارّه شرایطی مانند آگاهی‌داشتن از رضایت یا عدم کراهت مالک، خراب‌نشدن درخت، اتفاقی‌بودن مسیر و نبردن میوه‌ها و... بیان شده است. گروهی از فقیهان با رعایت برخی شرایط، قائل به جواز اکل‌المارّه شده و آن را مشهور می‌دانند. در مقابل، عده‌ای حق‌المارّه را ممنوع یا ترک آن را بهتر دانسته‌اند. جمهور فقهای اهل‌سنت نیز حق‌المارّه را در حال اضطرار جایز می‌دانند؛ ولی در حال اختیار، حرام می‌دانند. در این مقاله که به روش توصیفی-تحلیلی انجام شده، این نتیجه حاصل شده است که اگرچه در گذشته، استفاده از حق‌المارّه مشروط به شرایطی جایز دانسته شده؛ اما امروزه با توجه به مقتضیات زمانی، التزامِ به این حکم به‌دلیل خوف نابودی باغ و محصول درختان و مزارعِ بین راهی، ورود ضرر فاحش به کشاورز و باغدار به‌دلیل کثرت سفر و گذر از کنار باغ‌ها و مزارع، ظنّ قوی به کراهت مالک و... عادلانه به نظر نمی‌رسد؛ بنابراین قول سوم (برخی از فقهای شیعه و قاطبه اهل‌سنت) مبنی بر جواز اکل در حال اضطرار و حرمت اکل در حال اختیار قوی‌تر به نظر می‌رسد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله العربیة

دور شرط الزمان فی الحکم الفقهی فی حق المارة من منظور الإمامیة والفقه السنی

نویسنده العربیة

زینب سنچولی
أستاذة مساعدة، قسم الفقه وأصول القانون، فرع زاهدان، جامعة آزاد الإسلامیة، زاهدان، إیران
چکیده العربیة

حق المارة من الموضوعات الخلافیة بین الفقه الشیعی والسنی، وهو حق العابر فی استخدام ثمار الأشجار الواقعة على طریق المرور، حیث تم تحدید شروط لهذا الحق مثل علم الراهن برضا المالک أو عدم کراهیته، وعدم إتلاف الشجرة، وکون الطریق عرضیًا، وعدم أخذ الثمار معه. بعض الفقهاء، مع مراعاة بعض الشروط، یرون جواز أکل المارة ویعتبرونه رأیًا مشهورًا، بینما یرى آخرون تحریمه أو أن ترکه أفضل، کما أن جمهور فقهاء أهل السنة یجیزون حق المارة فی حالة الاضطرار ویحرمونه فی حالة الاختیار. توصلت هذه المقالة الوصفیة-التحلیلیة إلى أنه على الرغم من أن استخدام حق المارة کان جائزًا فی الماضی بشرط توفر شروط معینة، إلا أنه الیوم، وبالنظر إلى متطلبات العصر، فإن الالتزام بهذا الحکم لا یبدو عادلًا بسبب الخوف من تدمیر البساتین والمحاصیل الواقعة على الطرق، وإلحاق ضرر فادح بالفلاحین ومالکی البساتین بسبب کثرة السفر والمرور بجوار البساتین والحقول، والظن القوی بکراهیة المالک، مما یجعل الرأی الثالث القائل بجواز الأکل فی حالة الاضطرار وحرمته فی حالة الاختیار، والذی یتبناه بعض فقهاء الشیعة وجمهور أهل السنة، أقوى وأکثر ملاءمة للواقع المعاصر.

کلیدواژه‌ها العربیة

الرسوم
متطلبات الوقت
کل الممتلکات مهدرة
منتجات الأشجار والمارة
قرآن کریم
ابن‌ادریس، محمد بن احمد (1410ق)، السرائر، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
ابن‌انس، مالک (1406ق)، الموطأ، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
ابن‌بابویه، ابوجعفر محمد بن علی (1404ق)، من لا یحضره الفقیه، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
ابن‌براج طرابلسی، عبدالعزیز بن نحریر (1406ق)، المهذب، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
ابن‌حجر عسقلانی، احمد بن علی (1427ق)، سبل السلام، ریاض: مکتبة المعارف.
ابن‌زهره، حمزه بن علی (1417ق)، غنیة النزوع إلی علمی الأصول والفروع، قم: مؤسسة الإمام الصادق(ع).
ابن‌عابدین، محمد امین (1423ق)، رد المختار علی در المختار، ریاض: دار عالم الکتب.
ابن‌فهد حلی، احمد بن محمد (1407ق)، المهذب البارع، قم: النشر الاسلامی.
ابن‌قدامه، عبدالله بن احمد (1417ق) المغنی. عربستان: دار عالم الکتب.
ابن‌قدامه مقدسی، عبدالرحمن بن محمد (1414ق)، الشرح الکبیر، بی‌تا: دار الکتاب العربی.
ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی بکر (1428ق)، الطرق الحکمیة فی السیاسة الشرعیة، مکه مکرمه: دار عالم الفوائد.
ابن‌ماجه، محمد بن یزید (1418)، سنن ابن‌ماجه، بیروت: دار الجیل.
ابن‌همام حنفی، کمال الدین محمد بن عبدالواحد (بی‌تا)، شرح فتح القدیر. بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابو اسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی (1424ق) المهذب فی فقه مذهب الإمام الشافعی، بیروت: دار المعرفة.
اردبیلی، احمد (1411ق)، مجمع الفائدة والبرهان، قم: نشر اسلامی.
اسدالله بیات (1374)، «مبانی فقهی نقش زمان و مکان در اجتهاد»، مجموعه مقالات کنگره بررسی مبانی فقهی
امام خمینی، اجتهاد و زمان و مکان، ش1، ص310.
اصفهانی، محمدحسن (1418ق)، حاشیة المکاسب، تهران: انتشارات علمیه.
انصاری، مرتضی (1418ق)، المکاسب، قم: مؤسسة الهادی.
باجی، سلیمان بن خلف (1420ق)، المنتفی شرح الموطأ مالک، بیروت: محمد علی بیضون.
بحرانی، یوسف بن احمد (1363ق)، حدائق الناضرة، قم: النشر الاسلامی.
بهوتی، منصور بن یونس (1403ق)، کشاف القناع، بیروت: عالم الکتب.
بیهقی، احمد بن حسین (1424ق)، السنن الکبری، بیروت: دار الکتب العلمیه.
ترمذی، محمد بن عیسی (1419ق)، سنن الترمذی، قاهره: دار الحدیث.
حافظ عراقی، عبدالرحیم بن حسین (بی‌تا)، طرح التثریب فی شرح التقریب، بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
دهقان، حمید (1376). تأثیر زمان و مکان بر قوانین جزائی اسلام، قم: انتشارات مدین.
روحانی، سیدمحمدصادق (1392ق)، فقه الصادق(ع)، قم: آیین دانش.
زحیلی، وهبه (1406ق)، أصول الفقه الإسلامی، دمشق: دار الفکر.
ـــــــــــــــــــــــــ (1405ق)، الفقه الإسلامی وأدلته، دمشق: دار الفکر.
حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله (1420ق)، مستدرک علی الصحیحین، بیروت: المکتبة العصریة.
خطیب شربینی، محمد بن احمد (1421ق)، مغنی المحتاج إلی معرفة معانی ألفاظ المنهاج، بیروت: دار
الکتب العلمیه.
خوانساری، سیداحمد (1405ق)، جامع المدارک، تهران: مکتبة الصدوق.
سلطانیان، صحبت‌الله (1389)، قانون مدنی (اموال و مالکیت) تأثیر زمان و مکان بر قانون مدنی، تهران: جاودانه.
سیدمرتضی، علی بن الحسین (1376ق)، الذریعة إلی أصول الشریعة. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1405ق)، رسائل، قم: دار القرآن الکریم.
سیستانی، سیدعلی (1415ق)، منهاج الصاحین، قم: مکتب آیة الله العظمی السید السیستانی.
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر (1403ق)، الأشباه والنظائر، بیروت: دار الکتب العلمیة.
شافعی، محمد بن ادریس (بی‌تا)، الأم، لبنان: دار المعرفة.
الشوکانی، محمد بن علی (1413ق)، نیل الأوطار، مصر: دار الحدیث.
شهیدثانی، زین الدین بن علی (1410ق)، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، قم: مکتبة الداوری.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1414ق)، مسالک الأفهام، قم: مؤسسة المعارف الاسلامیة.
شیخ ‌طوسی، محمد بن حسن (1400ق)، النهایة، بیروت: دار الکتاب العربی.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1407ق)، الخلاف، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1365ق)، تهذیب الأحکام، تهران: دار الکتب الاسلامیة.
صافی گلپایگانی، لطف‌الله (1412ق)، الأحکام الشرعیة ثابتة لا تتغیر، قم: دار القرآن الکریم.
طباطبایی، سیدعلی (1412ق)، ریاض المسائل، قم: مؤسسه نشر اسلامی.
طبرسی، فضل بن حسن (1408ق)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار المعرفة.
علامه حلی، حسن بن یوسف (1413ق)، مختلف الشیعة، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1396ق)، قواعد الأحکام، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1412ق)، منتهی المطلب، مشهد: آستانة الرضویة المقدسة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1414ق)، تذکرة الفقهاء، قم: مؤسسة آل البیت(ع).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1410ق)، إرشاد الأذهان، قم: نشر اسلامی.
علیپور، هادی؛ جهانی، علی‌اکبر؛ ابراهیمی، سعید (1402)، «حق‌المارّه و ارتباط آن با حرز در فقه و قانون»، اولین
همایش بین المللی علوم سیاسی، حقوق و حوزه‌های دینی و مذهبی با رویکرد نگاهی به آینده.
فاضل لنکرانی، محمد (1383)، جامع المسائل، قم: امیر العلم.
فیض، علیرضا (1387)، آراء فقهی ملامحسن فیض کاشانی، تهران:‌ مدرسه عالی شهید مطهری.
فیض کاشانی، محمدمحسن (1401ق)، مفاتیح الشرایع، قم: کتابخانه مرعشی نجفی.
القرطبی، محمد بن احمد (1384ق)، الجامع لأحکام القرآن «تفسیر القرطبی»، قاهره: دار الکتب المصریة.
الکأسانی الحنفی، ابی بکر بن مسعود (بی‌تا)، بدائع الصنائع، بیروت: دار الکتب العلمیة.
کاشف الغطاء، الشیخ حسن (بی‌تا) أنوار الفقاهة. بی‌جا: مکتبة کاشف الغطاء العامة.
کلانتری، علی‌اکبر (1393)، «حق‌المارّه در نگاهی نو»، فصلنامه فقه و اصول، شماره98، ص159-181.
گرامی‌پور، مهدی (1402)، «نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی»،
دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، ش1، ص252-273.
گلپایگانی، محمدرضا (1399)، بلغة الطالب، قم: دار القرآن الکریم.
المبارکفوری، محمد بن عبدالرحمن (1410ق)، تحفة الأحوذی، بیروت: دار الکتب العلمیة.
متقی، علی بن حسام الدین (1419ق)، کنز العمال، بیروت: دار الکتب العلمیة.
مجلسی، محمدباقر (1403ق)، بحار الأنوار، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
محقق‌ حلی، نجم الدین جعفر بن حسن (1408ق)، شرائع الإسلام، قم: مؤسسه اسماعیلیان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1413ق)، شرائع الاسلام. قم: المعارف الاسلامیة.
محقق سبزواری، محمدباقر (1390ق)، کفایة الأحکام، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
محقق کرکی، علی بن حسین (1411ق)، جامع المقاصد فی شرح القواعد، قم: مؤسسة آل البیت(ع).
مطهری، مرتضی (1366)، اسلام و مقتضیات زمان، تهران: صدرا.
مغربی، النعمان بن محمد (1389ق)، دعائم الإسلام، مصر: دار التعارف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1385ق)، دعائم الإسلام، مصر: دار المعارف.
منتظری، الشیخ حسینعلی (1413ق)، الأحکام الشرعیة علی مذهب أهل البیت(ع)، قم: تفکر.
موسوی خمینی، سیدروح‌الله، (1392)، تحریر الوسیلة، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
موسوی خوئی، سید ابوالقاسم، (1410ق)، منهاج الصالحین، قم: مدینة العلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1371ق)، مصباح الفقاهة، قم: نشر وجدانی.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1368ق)، فقه الشیعة (کتاب الطهارة)، قم: نشر آفاق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (بی‌تا)، کتاب الصلاة، قم: المطبعة العلمیة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1422ق)، مصباح الأصول، قم: مؤسسة احیاء آثار الامام الخوئی.
نجفی، محمدحسن (1362ق)، جواهر الکلام، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
نراقی، احمد بن محمد (1418ق)، مستند الشیعة، قم: مؤسسه آل البیت(ع).
نوری، حسین بن محمد تقی (1408ق)، مستدرک الوسائل، قم: مؤسسه آل البیت(ع).
النووی، یحیی بن شرف (بی‌تا)، المجموع، لبنان: دار الفکر.
یزدی، محمدکاظم (1378)، حاشیة المکاسب، قم: انتشارات اسماعیلیان.