مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

بررسی اقامه و تعطیلی نماز جمعه با نظر ولی امر از دیدگاه مذاهب فقهی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشگاه فقه و مذاهب اسلامی
2 استاد گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه تهران، پردیس فارابی
3 استادیار گروه حقوق و فقه مقارن دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
چکیده
ماز جمعه یکی از بزرگ‌ترین مناسک دینی در اسلام است که در گفتمان ولایت‌فقیه، دارای جایگاه ویژه‌ای است. این فریضه به‌عنوان یک رسانه مقدس با تأثیرگذاری بر افکار عمومی، فرهنگ و جهت‌گیری اجتماعی آحاد جامعه، نقش بی‌بدیلی در دفع توطئه‌ها و رفع شبهات و القائات سوء رسانه‌های بیگانه داشته است. نماز جمعه یکی از واجبات شرعی است که بصورت جماعت باید اقامه شود. در شرایطی که مانعی مانند بیماری، حرکت، آب‌وهوا، جنگ، ویروس کرونا و غیره وجود داشته باشد، امکان تعطیلی نماز جمعه وجود دارد. درصورتی‌که این تعطیلی با هدف حفظ سلامتی عمومی و پیشگیری از شیوع بیماری‌ها، از سوی ولی امر اعلام شود، به نظر می‌رسد این عمل به‌جایزه قرار بگیرد. باید توجه داشت که این تعطیلی باید به صورت موقت و محدود باشد و به محض فراهم شدن شرایط، نماز جمعه باید به صورت عادی اقامه شود. در مذاهب فقهی مختلف، نیز نظرات متفاوتی وجود دارد. در فقه شیعه، ولی امر در شرایطی که تعطیلی نماز جمعه ضروری است، می‌تواند آن را تعطیل کند. در فقه سنی اکثر علما تعطیلی نماز جمعه را مجاز می‌دانند. اما باید توجه داشت که این تعطیلی باید موقت باشد و با فراهم شدن شرایط، نماز جمعه باید به صورت عادی اقامه شود.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله العربیة

بحث افتتاح واختتام صلاة الجمعة برأی ولی الأمر من وجهة نظر المذاهب الفقهیة

نویسندگان العربیة

موسی الرضا نوروزی 1
محمد رسول آهنگران 2
مهدی نوروزی 3
1 جامعة الفقه والأدیان الإسلامیة
2 الاستاذ المشارک لفرع الفقه و مبانی الحقوق الاسلامی، جامعه طهران فی بردیس الفارابی
3 المدرّس فی الحوزۀ و الجامعۀ
چکیده العربیة

تعتبر صلاة الجمعة من أکبر الشعائر الدینیة فی الإسلام، ولها مکانة خاصة فی خطاب الفقه الدینی. وباعتباره إعلاماً مقدساً، فقد لعب هذا الواجب دوراً لا غنى عنه فی تبدید المؤامرات وتبدید الشکوک والتضلیل الإعلامی الأجنبی من خلال التأثیر على الرأی العام والثقافة والتوجه الاجتماعی لأفراد المجتمع. صلاة الجمعة هی من الفرائض الإسلامیة التی یجب أداؤها فی الجماعة. إذا کان هناک مانع مثل المرض، أو الحرکة، أو الطقس، أو الحرب، أو فیروس کورونا، وما إلى ذلک، فمن الممکن إغلاق صلاة الجمعة. وإذا أعلن ولی الأمر عن هذا العید بهدف الحفاظ على الصحة العامة ومنع انتشار الأمراض، فالظاهر أن هذا الإجراء سیؤجر. وتجدر الإشارة إلى أن هذا الإغلاق یجب أن یکون مؤقتا ومحدودا، وبمجرد استیفاء الشروط، یجب أداء صلاة الجمعة بشکل طبیعی. وفی المدارس الفقهیة المختلفة هناک أیضًا آراء مختلفة. وفی فقه الشیعة یجوز للولی إغلاق صلاة الجمعة فی الحالة التی یجب فیها إغلاقها. وفی الفقه السنی، أجاز أکثر الفقهاء إغلاق صلاة الجمعة. ولکن تجدر الإشارة إلى أن هذا الإغلاق یجب أن یکون مؤقتا، وعند توفر الشروط یجب أن تؤدی صلاة الجمعة بشکل طبیعی....

کلیدواژه‌ها العربیة

صلاة الجمعه"
عصر الغیاب"
"
الفقه الامامی"