مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

بازپژوهی تطبیقی ارکان و شروط شهادت در امور قضایی از دیدگاه مذاهب فقهی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری رشته مذاهب فقهی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
2 استاد دانشگاه تهران، دانشکدگان فارابی
3 دانش آموخته دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
4 دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
10.22034/fiqh.2025.433483.1193
چکیده
شریعت اسلام مبتنی بر عدالت و رحمت است. در طول تاریخ، دقت فقه اسلامی در کاربرد احکام دینی در نظام حکومتی همواره بیانگر توجه امت اسلامی به شریعت بوده است. مؤثرترین ابزارِ حفظ حقوق در جهت تحقق عدالت، ادلۀ اثبات دعاوی‌اند که در میان آن‌ها، پنج موردِ «اقرار، سند، اماره، سوگند و شهادت» محل اتفاق‌نظر فقهاست. این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی در پی آن است که به این پرسش اساسی پاسخ دهد: ارکان و شروط شهادت در امور قضایی از منظر مذاهب فقهی کدام‌اند؟ نگارندگان مقاله می‌کوشند با رویکردی تطبیقی، ابعاد گوناگون ارکان و شرایط شهادت را از منظر مذاهب فقهی بررسی کرده و ضرورت بحث درباره استنادپذیری شهادت و جهات مرتبط با آن را تبیین کنند.
یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که اعتبار شهادت در اثبات احکام، وجه مشترک همۀ فقهای اسلامی است؛ هرچند بر پایۀ بنیان‌های فقهی هر مذهب، وجود برخی اختلافات نظری امری طبیعی است. افزون بر این، در فقه اسلامی، ادلۀ اثبات دعاوی از مهم‌ترین مباحثِ مربوط به صیانت از حقوق و تحقق عدالت به شمار می‌آید.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله العربیة

إعادة فحص أرکان الشهادة وشروطها فی الأمور القضائیة عند المذاهب الفقهیة، دراسة مقارنة

نویسندگان العربیة

محمدلطیف فرهادی 1
محمد رسول آهنگران 2
رضا سمیعی 3
مهدی صداقت 4
1 طالب دکتوراه، اختصاص المذاهب الفقهیة، جامعة الأدیان والمذاهب، قم، إیران
2 أستاذ، جامعة طهران، مجمع کلیات فارابی
3 خرّیج دکتوراه، اختصاص الفقه وأسس القانون الإسلامی، جامعة الأدیان والمذاهب، قم، إیران
4 طالب دکتوراه، اختصاص الفقه وأسس القانون الإسلامی، جامعة الأدیان والمذاهب، قم، إیران
چکیده العربیة

أسّس الإسلام على العدالة والرحمة. تشیر مدى دقّة الفقه الإسلامی فی استمرار استخدام الأحکام الدینیة فی نظام السلطة على مرّ العصور، إلى اهتمام الأمّة الأسلامیة بالشریعة. وتعتبر أدلّة إثبات الدعاوی، والتی اتفّق الفقهاء على خمسة منها: الإقرار، والوثیقة، والأمارة، والقسم، والشهادة، الأداة الأکثر کفاءة فی حمایة الحقوق بغیة تحقیق العدالة. یجیب هذا البحث متّخذا المنهج الوصفی-التحلیلی على سؤال: ما هی أرکان وشروط الشهادة فی المذاهب الفقهیة؟ ویسعى الباحثون منتهجین الاتّجاه المقارن، استقصاء الأبعاد المختلفة لأرکان الشهادة وشروطها من منظور المذاهب الفقیهة، وبیّنوا لزوم إمکانیة الاحتجاج بالشهادة والأبعاد المتعلّقة بهذا الأمر. توصّل البحث إلى إشتراک فقهاء الإسلام فی حجّیة الشهادة فی إثبات الأحکام، ولو کان الاختلاف فی بعض الأمور النظریة، نظرا إلى الاختلاف فی الأسس الفقهیة لکلّ مذهب، أمر متعارف ومقبول. ومضافا إلى هذا، تعتبر أدلّة إثبات الدعاوی فی الفقه الإسلامی، من أبرز المباحث المتعلّقة بحمایة الحقوق وتحقیق العدالة

کلیدواژه‌ها العربیة

أرکان الشهادة، شروط الشهادة، الدعاوی القضائیة، المذاهب الفقهیة
ابن‌‌حجر هیتمی‌، احمد بن محمد بن علی (2004م)، تحفة المحتاج، مصر: المکتبة التجاری الکبری.
ابن‌حزم ظاهری، ابی‌محمد علی بن احمد (1350ش)، المحلی، مصر: چاپ منیره.
ابن‌زهره حلبی، حمزة بن علی (۱۴۱۷ق)، غنیة النزوع إلى علمی الأصول والفروع، قم: مؤسسۀ امام صادق(ع).
ابن‌فرحون، ابراهیم بن علی (1986)، تبصرة الحکام فی أصول الأقضیة ومناهج الأحکام، مصر: الکلیات الأزهریة.
ابن‌مرتضى، احمد بن یحیى (1422)، الازهار فی فقه الائمة الاخیار، صنعا: دارالحکمة الیمانیة.
ابن‌نجیم، زین‌العابدین، (1992)، الاشباه والنظائر، بیروت: المکتبة العصریة.
ابن‌قدامه المقدسی، ابومحمد موفق الدین عبدالله بن احمد (1388)، المغنی، مکتبة القاهره.
اطفیّش یسجنی، محمد بن یوسف (1986م)، شرح کتاب النیل وشفاء العلیل، وزارة التراث القومی والثقافة.
البابرتی، محمد بن محمد بن محمود (1992)، العنایة شرح الهدایة، بیروت: دارالفکر.
البجیرمی‌ شافعی، سلیمان بن محمد بن عمر (1995م)، التجرید لنفع العبید، بیروت: دارالفکر.
البهوتی الحنبلی، منصور بن یونس بن صلاح‌الدین (1982)، کشاف القناع، بیروت: دارالکتب العلمیه.
بیهقی، احمد أبوبکر (1994). السنن الکبری، قاهره: موقع وزارة الأوقاف المصریة.
جوهری، اسماعیل بن حماد (1407ق)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربیة، بیروت: دارالملایین.
حر عاملی، محمد بن حسن (1403 ق)، وسایل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، بیروت: دار احیاء التراث.
حطاب مالکی، محمد بن محمد الطرابلسی (1412ق)، مواهب الجلیل، لیبی: النجاح.
حلبی، ابی‌صلاح (1403)، الکافی فی الفقه، اصفهان: مکتبة الإمام امیرالمؤمنین(ع).
حلی، ابن‌ادریس محمد بن احمد (1410ق)، السرائر، قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
خمینی، روح‌الله (1403ق)، القواعد الفقهیة (تهذیب الأصول)، قم: اسماعیلیان.
خوانساری، سیداحمد (1405)، جامع المدارک فی شرح مختصر النافع، قم: مؤسسه اسماعیلیان.
خویی، ابوالقاسم (١٤١٨)، موسوعة الامام الخویی، چاپ اول، قم: مؤسسة إحیاء آثار الإمام الخوئی.
دسوقی، شمس‌الدین محمد بن عرفه (بی‌تا)، حاشیة الدسوقی، مصر: دارالإحیاء الکتب العربیة.
راغب اصفهانی (1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، دمشق و بیروت: دارالعلم الدار الشامیة.
الرحیبانی، مصطفى بن سعد السیوطی حنفی (1994م)، مطالب أولی النهى فی شرح غایة المنتهى، سوریه: المکتب الإسلامی.
الرصاع التونسی المالکی، محمد بن قاسم الأنصاری (1993م)، الهدایة الکافیة الشافیة لبیان حقائق الإمام ابن‌عرفة الوافیة، (شرح حدود ابن عرفة للرصاع)، بیروت: دارالغرب الإسلامی.
الرملی، محمد بن احمد شمس‌الدین (1993م)، نهایة المحتاج إلى شرح المنهاج فی الفقه على مذهب الإمام الشافعی، بیروت: دارالکتب العلمیة.
زحیلی، وهبه (1418ق / 1997م)، الفقه الاسلامی وأدلته، الطبعه الرابعه، المکتبه الحبیبیه.
الزرقاء، مصطفی احمد (1967م)، المدخل الفقهی العام، دمشق: الفباء - الادیب.
الزیلعی الحنفی، عثمان بن علی بن محجن البارعی (1313)، تبیین الحقائق شرح کنز الدقائق، مصر: المطبعة الکبری الامیریه.
سرخسی، محمد بن احمد شمس الدین‌ (۱۴۰۳ق)، ‌المبسوط‌، قاهره: مطبعة السعاده.
سید مرتضی، علی بن حسین بن موسی علم الهدی (١٤٠٥)، رسائل الشریف المرتضی، قم: دارالقرآن الکریم.
سید مرتضی، علی بن حسین بن موسی علم الهدی (١٤١٥)، الانتصار فی مفردات الإمامیـة، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
سیواسی، احمد بن محمود (2003م)، عیون التفاسیر للفضلاء السماسیر المشهور بتفسیر الشیخ، بیروت: دار صادر.
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر جلال‌الدین (1990م)، الاشباه والنظائر، بیروت، دارالکتب العلمیة.
شافعی، محمد بن إدریس القرشی المطلبی أبو عبد الله (1393ق)، کتاب الام، بیروت: دار قتیبة.
الشربینی الشافعی، شمس‌الدین محمد بن احمد خطیب (1982م)، مغنی المحتاج، بیروت، دارالکتب العلمیة.
شهید ثانی، زین‌الدین‌ بن علی العاملی (۱۴۰۳ق)، الروضة البهیة فی شرح‌ اللمعة الدمشقیة، بیروت: کلانتر.
شوکانی الیمنی، محمد بن علی بن محمد بن عبد الله (1441)، فتح القدیر، دمشق: دار ابن‌کثیر، دار‌الکلم الطیب.
شیخ انصاری، مرتضی (1375ق)، المکاسب المحشی سید محمد کلانتر، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
شیخ صدوق، محمّد بن على بن بابویه (1418ق)، علل الشرائع، قم: کتابفروشى داورى.
شیخ مفید، محمد بن محمد (1413ق)، المقنعة، بیروت: دارالمفید.
صاوی مالکی خلوتی، احمد بن محمد (1986م)، بلغة السالک لأقرب المسالک، بیروت: دارالکتب العلمیة.
صعیدی العدوی، أبوالحسن علی بن أحمد بن مکرم (1412ق)، حاشیة العدوی على کفایة الطالب الربانی، بیروت: دارالفکر.
طرابلسی الحنفی، ابوالحسن علاءالدین علی بن خلیل (1310ق)، معین الحکام، بیروت: المطبعة المیمنیة.
طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن (1407ق)، الخلاف، قم: مؤسسه النشر الاسلامی.
طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن (1387ق)، المبسوط، تهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة.
العبدری مالکی فاسی، محمد بن الحاج (1986م)، مدخل الشرع الشریف علی المذهب، قاهره: مکتبه دارالتراث.
علامه حلّی، حسن بن یوسف، (1410 ق)، قواعد الاحکام فی معرفه الحلال و الحرام، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
عنسی‌ یما‌نی‌ صنعا‌نی‌، احمد بن‌ قا‌سم‌ (1993م)، التاج المذهب لأحکام المذهب: شرح‌ متن‌ الأزها‌ر فی‌ فقه‌ الأئمة الأطها‌ر، صنعا: دارالحکمة الیمانیة.
فخرالمحققین حلی، محمد بن حسن بن یوسف اسدی (1378ق)، إیضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، قم: نشر مؤسسه اسماعیلیان.
فیروزآبادی، مجدالدین محمد بن یعقوب (1407ق)، قاموس المحیط، بیروت، مؤسسة الرسالة.
فیومی، ابوالعباس احمد بن محمد (1405)، المصباح المنیر، قم: مؤسسة دارالهجرة.
قرافی، ابوالعباس شهاب‌الدین احمد بن ادریس المالکی (2016م)، أنوار البروق فی أنواء الفروق، مصر: دار احیاء الکتب العربیة.
قلعه‌جی، محمد رواس (1418)، موسوعة فقه إبراهیم النخعی، مکه مکرمه: جامعة الملک عبدالعزیز، کلیة الشریعة والدرسات الإسلامیة، مرکز البحث العلمی وإحیاء التراث الاسلامی.
قلیوبی و عمیره احمد سلامة؛ احمد البرلسی (1415)، حاشیتا قلیوبی وعمیره، بیروت: دارالفکر.
الکاسانی الحنفی، علاء‌الدین أبو‌بکر بن مسعود (1974م)، بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع، بیروت: دارالکتب العلمیة.
کاتوزیان، ناصر (1384)، اثبات و دلیل اثبات، تهران: میزان.
مالک ‌بن أنس ‌بن ابی‌عامر اصبحی حِمْیَری، ابوعبدالله (1985م)، موطأ، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
ماوردی،‌ علی بن محمد بن حبیب (1424)، الحاوی الکبیر، بیروت: دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع.
محقق اردبیلی، احمد بن محمد (1403)، مجمع الفائدة والبرهان، قم: جماعة المدرسین، مؤسسة النشر الإسلامی.
المرداوی الحنبلی، علی بن سلیمان علاءالدین أبوالحسن (1955م)، الإنصاف فی معرفة الراجح من الخلاف، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
مرغینانی، علی بن ابی‌بکر (1417ق)، الهدایة شرح بدایة المبتدی، کراچی: إدارة القرآن و العلوم الإسلامیه.
مروارید، علی‌اصغر (1410ق)، دایرةالمعارف فقهی سلسلة الینابیع الفقهیة، بیروت: دارالتراث.
مکارم شیرازى، ناصر (1353ق)، دائرةالمعارف فقه مقارن، قم: مدرسه امام على بن ابی‌طالب(ع).
ملاخسرو، محمد بن فرامرز بن علی (1397)، درر الحکام فی شرح غرر الأحکام، زاهدان: اولوالألباب.
موسوی بجنوردی، حسن بن آقابزرگ (1419ق)، قواعد فقهیه، ج 7، چاپ اول، قم: نشر الهادی.
نجفی، محمدحسن (1396)، جواهر الکلام شرح شرایع الإسلام، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
نیشابوری، محمد بن عبدالله حاکم (1411ق)، المُستدرک علی الصحیحین، بیروت: دارالکتب العلمیة.