نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 استاد گروه فقه و حقوق، جامعة المصطفى العالمیه، قم، ایران
2 دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه قم، قم، ایران
3 استاد حوزه علمیه و دانش‌آموخته سطح ۴ حوزه علمیه، قم، ایران
4 دانش‌آموخته دکتری الهیات، دانشگاه تهران، تهران، ایران
چکیده
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [العربیة]
نویسندگان [العربیة]
هناک وجهات نظر متنوعة فی الفقه المذاهب بشأن حلیة الحیوانات المائیة؛ بدءاً من تقیید حلیة الحیوانات المائیة فی الأسماک القرشیة التی یتم صیدها حیة، إلى إعتبار جمیع أنواع الأسماک حلالة بغض النظر عن شکلها وجودتها. یتمسک بعض المذاهب الفقهیة بآیة 96 من سورة "المائدة فیما یتعلق بحلیة أنواع مختلفة من الحیوانات المائیة وحلیتها المیتة والتی تقول "أُحِلَّ لَکُمْ صَیْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ". بعى استخدام المصادر المکتبیة والدراسة التحلیلیة والوصفیة فی هذا البحث، تم الاستنتاج أن التمسک بالآیة لحلیة أنواع مختلفة من الحیوانات المائیة غیر صحیح نظراً لعدم وضوح الآیة فی هذا السیاق. بالإضافة إلى ذلک، نظراً لسیاق الآیة وظهورها فی تحریم صید الحیوانات البحریة وحلیة الطعام المعد للحجاج فی منطقة المسجد الحرام، فإن التمسک بعبارة "صَیْدُ الْبَحْرِ" لحلیة جمیع أنواع الحیوانات المائیة وعبارة "وَطَعَامُهُ" فی تطبیقها على الأسماک المیتة لیست صحیحة؛ وبالتالی لا یمکن الاعتماد على هذه الآیة لإثبات حلیة أنواع مختلفة من الحیوانات المائیة وحلیة الحیة والمیتة منها کقاعدة عامة.
کلیدواژه‌ها [العربیة]
)