نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 دانش‌آموخته سطح 3 حوزه علمیه، دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران
2 دانشیار، گروه فقه و مبانی حقوق، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران
3 استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران
چکیده
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [العربیة]
نویسندگان [العربیة]
أحد الواجبات الشرعیة فی الإسلام هو الحجاب ولباس النساء المسلمات فی التعامل مع الأجانب. ومن الاستثناءات لهذا الواجب هو حجاب النساء المسنات المذکورات فی الآیة 60 من سورة "النور". فی تفسیر هذه الآیة الشریفة، هناک اختلافات بین المفسرین والفقهاء الشیعة وأهل السنة فی ثلاثة جوانب مختلفة. أهم جوانب الجدل هو تفسیر کلمة "ثیاب"، حیث یمکن تقسیم الاختلاف فی هذا الصدد إلى فئتین: السماح بخلع "الجلباب" و "الجلباب مع الخمار". تختلف الآراء والروایات فی مصادر أهل السنة والشیعة فی هذا الموضوع. یهدف هذا البحث إلى الإجابة عن هذا السؤال: ما هی الآراء التفسیریة والفقهیة لأهل السنة والشیعة حول تفسیر کلمة "ثیاب" وفیما یتعلق بتحدید کمیة حجاب النساء؟ لهذا البحث، الذی تم التوصل إلیه بطریقة وصفیة - تحلیلیة، جانباً مبتکراً من حیث التعامل مع هذه المسألة فی الفقه والتفسیر المقارن، ویظهر أن آراء اهل السنة تمیل أکثر نحو "السماح فقط بخلع الجلباب"، بینما تعتبر الشیعة کلا الجانبین ممکنین؛ ولکن فی الفقه الشیعی، یفضل رأی "کراهة خلع الجلباب مع الخمار" مما یتناسب بشکل أفضل مع ظهور القرآن أیضًا.
کلیدواژه‌ها [العربیة]
)