نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسنده
استادیار گروه حقوق جامعة المصطفی (ص)، قم، ایران
چکیده
کلیدواژهها
موضوعات
عنوان مقاله [العربیة]
نویسنده [العربیة]
لقد دأب الشارع والمشرع على وضع وسائل لنفی النسب فی ظل التشریع، حیث تُذهب نسبة الأبوة بین الأب والطفل. الهدف الرئیسی لهذا البحث هو التمحیص وشرح منظور وأسس المذاهب الفقهیة حول هذا الموضوع. یشیر البحث الحالی، الذی تم بشکل مکتبیًا ووصفیًا، إلى أنه یمکن إنکار النسب فی الفقه الإسلامی بطرقتین بشکل عام: عدم تحقق قاعدة الفراش (مثل ولادة الطفل قبل مرور ستة أشهر أو بعد مرور فترة زمنیة متعارفة، صغر سن الزوجین أو موافقة الزوجین على عدم الجماع) واللعان. کل منهما له شروطه، وإعتبار إنکار النسب بالإستناد بهما یعتمد على تحقق الشروط المقررة؛ ولکن الفرق بینهما هو أن طریقة تشخیص قاعدة الفراش فی الفقه الحنفی تکون شرعیتًا ولیست على المعاییر العادیة والعقلیة، فی حین أن باقی فقهاء المذاهب الإسلامیة یعتبرون المعیار فی هذه القاعدة من النواحی العادیة والفعلیة. وبناءً على ذلک، من وجهة نظر الفقه الحنفی، قاعدة الفراش لیست قادرة على إنکار النسب. وبالإضافة إلى ذلک، فی الفقه الحنفی، اللعان فی ذاته یعامل مثل الطلاق ولا یؤدی إلى حرمة أبدیة، وعندما یُنکر الزوج، یتم إلغاء جمیع الآثار الشرعیة له، على عکس باقی الفقهاء فی المذاهب الإسلامیة الذین یرون أن لعان یؤدی إلى حرمة إبدیة وفی حالة العودة، یرث الابن من الأب وعکس ذلک غیر ممکنًا.
کلیدواژهها [العربیة]