مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

تحلیل مال مخلوط به حرامِ مجهول‌المالک والمقدار: بررسی تطبیقی مقدار لازم برای جداسازی در فقه امامیه و اهل‌سنت

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار گروه حقوق و فقه مقارن ، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
10.22034/fiqh.2026.542959.1295
چکیده
بر اساس قوانین‌اقتصادی اسلام، چنانچه فردی مال حرامی را کسب کند، باید به مالک آن بازگرداند یا رضایت او را جلب نماید؛ هرچند با اموال حلال خودش مخلوط شده‌ باشد. این مسئله با‌توجه به ‌معلوم یا مجهول‌بودن مالک و مقدار مال حرام، چهار صورت پیدا می‌کند. این پژوهش با روش توصیفی - ‌تحلیلی و با رویکرد مقایسه‌ای، به بررسی دیدگاه‌های فقیهان امامیه و اهل‌سنت درباره مقدار لازم برای جداسازی در فرض جهل به مالک و مقدار مال حرام پرداخته است. در فقه امامیه شاهد صورت‌بندی‌های‌ جزئی‌تری از فقه اهل‌سنت هستیم و بر ‌این اساس نظریه جداسازی مقدار ثابت یک‌پنجم، به‌مثابۀ دیدگاه مشهور و مبتنی بر روایات ‌خاصه، در کنار دیدگاه‌های جداسازی مقدار شناور و غیرثابت مبتنی بر احتیاط یا برائت شکل گرفته است. در مقابل، مشهور اهل‌سنت بر تحری و تلاش مکلف در برآورد میزان مطابق ظن غالب تأکید دارند؛ هرچند نظریۀ جداسازی یک‌دوم نیز مطرح شده است. ارزیابی تطبیقی دیدگاه‌ها نشان می‌دهد که نظریۀ یک‌پنجم به دلیل برخورداری از نص خاص معتبر و ایجاد قطعیت قانونی و امنیت روانی برای مکلف برای فراغت ذمه، از حیث انسجام و کارکرد عملی جایگاه برجسته ای دارد؛ پس از آن نظریات جداسازی بر پایه قدر متیقن و ظن غالب به سبب انعطاف‌پذیری عملی قابل توجه هستند.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله العربیة

تحلیل المال المختلط بالحرام المجهول مالکه ومقداره دراسة مقارنة للمقدار الواجب فصله فی الفقه الإمامی والفقه السنی

نویسنده العربیة

السیدمصطفی الطباطبائی
أستاذ مساعد فی قسم القانون والفقه المقارن، جامعة الأدیان والمذاهب، قم، إیران
چکیده العربیة

وفقاً للأحکام الاقتصادیة الواردة فی الشریعة الإسلامیة، إذا اکتسب شخصٌ مالا حراما، وجب علیه ردُّه إلى مالکه أو استرضاؤه، وإن اختلط بأمواله الحلال. وتتّخذ هذه المسألة أربع صور، بحسب العلم أو الجهل بمالک المال الحرام ومقداره. تأسیسا على ذلک، فتهدف الدراسة الراهنة، من خلال المنهج الوصفی ـ التحلیلی وبالمقاربة المقارنة، إلى بحث آراء فقهاء الإمامیة وأهل السنّة فی شأن المقدار الواجب فصله، عند الجهل بمالک المال الحرام ومقداره. تکشف الدراسة أنّ الفقه الإمامی یتمیّز بتقسیمات أکثر تفصیلا من الفقه السنّی؛ إذ تبنّى القول بفصل الخمس، بوصفه مقدارا ثابتا، وهو الرأی المشهور المستند إلى الروایات الخاصّة، إلى جانب آراء أخرى، تؤکّد على فصل المقدار غیر الثابت، استنادا إلى أصالة الاحتیاط أو أصالة البراءة. وفی المقابل، ذهب جمهور فقهاء أهل السنّة إلى وجوب التحرّی وبذل الوسع فی تقدیر المقدار، بما یوافق غلبة الظن؛ بینما ذهب قول آخر إلى فصل النصف. تُظهر الدراسة المقارنة أنّ نظریة فصل الخمس، لما تستند إلیه من نصّ خاصّ معتبر، ولما تحقّقه من یقین تشریعی وأمن نفسی للمکلَّف فی براءة ذمّته، تحتلّ مکانةً بارزة من حیث الانسجام والوظیفة التطبیقیة، ثم تلیها النظریات القائمة على الفصل على أساس القدر المتیقّن وغلبة الظنّ؛ لما تتمتّع به من المرونة التطبیقیة الملحوظة.

کلیدواژه‌ها العربیة

المال المختلط
الحلال المختلط بالحرام
مجهول المالک والمقدار
الخمس
قرآن کریم
ابن‌اثیر جزری، مبارک بن محمد. (1367 هـ.ش). النهایة فی غریب الحدیث و الأثر. قم: اسماعیلیان.
ابن‌ادریس حلی، محمد بن منصور بن احمد. (1410 هـ). السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
ابن‌المبرد، یوسف بن حسن. (1411 هـ). الدر النقی فی شرح ألفاظ الخرقی. جدة: دارالمجتمع.
ابن‌النجار، تقی‌الدین محمد بن احمد. (1419 هـ). منتهی الإرادات فی جمع المقنع مع التنقیح وزیادات. دمشق: مؤسسة الرسالة.
ابن‌تیمیة الحرانی، احمد بن عبدالحلیم. (1403 هـ). السیاسة الشرعیة فی إصلاح الراعی والرعیة. بیروت: دارالآفاق الجدیدة.
ابن‌تیمیة الحرانی، احمد بن عبدالحلیم. (1425 هـ). مجموع فتاوى ابن‌تیمیة. المملکة العربیة السعودیة: وزارة الشؤون الاسلامیة.
ابن‌حمزة طوسی، محمد بن علی. (1408 هـ). الوسیلة الی نیل الفضیلة. قم: کتابخانه آیت‌‌الله مرعشی نجفی (ره).
ابن‌رشد القرطبی، محمد بن احمد. (1408 هـ). البیان والتحصیل. بیروت: دارالغرب الإسلامی.
ابن‌زهرة حلبی، حمزة بن علی. (1417 هـ). غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع. قم: مؤسسه امام صادق (ع).
ابن‌سعد، محمد بن سعد. (1410 هـ). الطبقات الکبرى. بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابن‌سیده، علی بن اسماعیل. (1421 هـ). المحکم و المحیط الأعظم. بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابن‌عبد‌البر، یوسف بن عبدالله. (1421 هـ). الاستذکار. بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابن‌فارس، احمد. (1404 هـ). معجم مقائیس اللغة. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
ابن‌قیم الجوزیة، محمد بن ابی‌بکر. (1441 هـ). مدارج السالکین فی منازل السائرین. الریاض: دارعطاءات العلم.
ابن‌منظور، محمد بن مکرم. (1414 هـ). لسان العرب. بیروت: دارالفکر.
ابن‌نصر الداوودی، احمد بن نصر. (1427 هـ). الاموال. قاهرة: دارالسلام.
ازهری، محمد بن احمد. (1421 هـ). تهذیب اللغة. بیروت: داراحیاء التراث العربی.
بحرانی، یوسف. (1405 هـ). الحدائق الناضره فی احکام العترة الطاهرة. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
البلاذری، احمد بن یحیى. (1988 م). فتوح البلدان. بیروت: مکتبة الهلال.
البهوتی، منصور بن یونس. (1388 هـ). کشاف القناع عن الإقناع. ریاض: مکتبة النصر.
البیهقی، احمد بن الحسین. (1424 هـ). السنن الکبری. بیروت: دارالکتب العلمیة.
حائری یزدی، مرتضی بن عبدالکریم. (1418 هـ). کتاب الخمس. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
حر عاملی، محمد بن الحسن. (1409 هـ). وسائل الشیعة. قم: مؤسسه آل‌البیت.
الحصفکی، محمد بن علی. (1423 هـ). الدر المختار. بیروت: دارالکتب العلمیة.
حلبی، ابوالصلاح تقی‌الدین. (1403 هـ). الکافی فی الفقه. اصفهان: کتابخانه عمومی امام امیرالمؤمنین (ع).
الخوارزمی، محمد بن عباس. (1418 هـ). مفید العلوم ومبید الهموم. بیروت: المکتبة العنصریة.
داماد افندی شیخی‌زاده، عبدالرحمن بن محمد. (1419 هـ). مجمع الانهر فی شرح ملتقی الابحر. بیروت: دارالکتب العلمیة.
الرحیبانى، مصطفى بن سعد. (1415 هـ). مطالب اولی النهى فی شرح غایة المنتهى. دمشق: المکتب الاسلامی.
زبیدی، محمد بن محمد. (1414 هـ). تاج العروس من جواهر القاموس. بیروت: دارالفکر.
الزرکشی، بدرالدین محمد بن عبدالله. (1405 هـ). المنثور فی القواعد الفقهیة. کویت: وزارة الأوقاف الکویتیة.
سبزواری، محمدباقر بن محمد. (1423 هـ). کفایة الأحکام. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
سبزواری، محمدباقر بن محمد. (1427 هـ). ذخیرة المعاد فی شرح الارشاد. قم: مؤسسه آل‌البیت.
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر. (1428 هـ). الاشباه و النظائر فی النحو. بیروت: دارالکتب العلمیة.
شهید ثانی، زین‌الدین بن علی. (1410 هـ). الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة. قم: کتابفروشی داوری.
شهید ثانی، زین‌الدین بن علی. (1413 هـ). مسالک الأفهام الی تنقیح شرائع الإسلام. قم: مؤسسة المعارف الاسلامیة.
الشیبانی، احمد بن محمد بن حنبل. (1430 هـ). الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه. جمهوریة مصر العربیة: دارالفلاح.
شیخ انصاری، مرتضی. (1415 هـ a). کتاب الخمس. قم: کنگره جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری.
شیخ انصاری، مرتضی. (1415 هـ b). کتاب المکاسب. قم: مجمع الفکر الاسلامی.
الصاحب، اسماعیل بن عباد. (1414 هـ). المحیط فی اللغة. بیروت: عالم الکتب.
صدوق، محمد بن علی بن بابویه. (1362 هـ ش). الخصال. قم: جامعه مدرسین.
طباطبایی یزدی، سیدمحمدکاظم. (1409 هـ). العروة الوثقی. بیروت: مؤسسة الاعلمی للمطبوعات.
طوسی، محمد بن الحسن. (1387 هـ). المبسوط فی فقه الإمامیة. تهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة.
طوسی، محمد بن الحسن. (1400 هـ). النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی. بیروت: دارالکتب العربی.
عاملی حسینی، سیدجواد بن محمد. (1419 هـ). مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
عاملی محقق کرکی، علی بن الحسین. (1414 هـ). جامع المقاصد فی شرح القواعد. قم: مؤسسه آل‌البیت.
عاملی موسوی، محمد بن علی. (1411 هـ). مدارک الاحکام فی شرح عبادات شرائع الاسلام. بیروت: مؤسسه آل‌البیت.
العثیمین، محمد بن صالح. (1422 هـ). الشرح الممتع على زاد المستقنع. جدة: دارابن‌الجوزی.
علامه حلی، حسن بن یوسف بن مطهر الاسدی. (1412 هـ). منتهی المطلب فی تحقیق المذهب. مشهد: مجمع البحوث الاسلامیة.
علامه حلی، حسن بن یوسف بن مطهر الاسدی. (1413 هـ). مختلف الشیعة فی احکام الشریعة. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
علامه حلی، حسن بن یوسف بن مطهر الاسدی. (1414 هـ). تذکرة الفقهاء. قم: مؤسسه آل‌البیت.
علامه حلی، حسن بن یوسف بن مطهر الاسدی. (1419 هـ). نهایة الإحکام فی معرفة الأحکام. قم: مؤسسه آل‌البیت.
علامه حلی، حسن بن یوسف بن مطهر الاسدی. (1420 هـ). تحریر الاحکام الشرعیة علی مذهب الامامیة. قم: مؤسسه امام صادق (ع).
الغزالی الطوسی، ابوحامد محمد بن محمد. (1402 هـ). إحیاء علوم الدین. بیروت: دارالمعرفة.
فاضل موحدی لنکرانی، محمد. (1423 هـ). تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة - الخمس و الانفال. قم: مرکز فقهی ائمه اطهار.
الفراء البغدادی، محمد بن ابی‌یعلى. (1419 هـ). طبقات الحنابلة. ریاض: دار الملک عبدالعزیز .
فراهیدی، خلیل بن احمد. (1410 هـ). کتاب العین. قم: هجرت.
فیروزآبادی، محمد بن یعقوب. (1415 هـ). القاموس المحیط. بیروت: دارالکتب العلمیه.
فیض کاشانی، محمدمحسن. (1401 هـ). مفاتیح الشرائع. قم: کتابخانه آیت‌‌الله مرعشی نجفی (ره).
القرافی، احمد بن ادریس. (1994 م). الذخیرة. بیروت: دارالغرب الإسلامی.
قرطبی، محمد بن احمد. (1364 هـ.ش). الجامع لاحکام القرآن. تهران: ناصرخسرو.
گیلانی میرزای قمی، ابوالقاسم. (1417 هـ). غنائم الایام فی مسائل الحلال و الحرام. قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.
لجنة الفتوى بالشبکة الإسلامیة. (1430 هـ). فتاوى الشبکة الإسلامیة. [بی‌جا]: [بی‌نا].
محقق حلی، جعفر بن حسن. (1407 هـ). المعتبر فی شرح المختصر. قم: مؤسسة سید الشهداء (ع).
مشکینی، علی. (1374 هـ.ش). اصطلاحات الاصول و معظم ابحاثها. قم: الهادی.
مصطفی، ابراهیم. (1989 م). المعجم الوسیط. استانبول: دارالدعوة.
معلوف، لویس. (1371 هـ.ش). المنجد فی اللغة. قم: اسماعیلیان.
مفید، محمد بن محمد بن نعمان. (1413 هـ). المقنعة. قم: کنگره جهانی هزاره شیخ مفید.
مقدس اردبیلی، احمد بن محمد. (1403 هـ). مجمع الفائدة و البرهان فی شرح ارشاد الأذهان. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
المقدسی، محمد بن مفلح. (1424 هـ). الآداب الشرعیة. بیروت: دارالکتب العلمیة.
المقدسی، محمد بن مفلح. (1428 هـ). الفروع. بیروت: مؤسسة الرسالة.
موسوی خوئی، سیدابوالقاسم. (1418 هـ). موسوعة الامام الخوئی. قم: مؤسسة احیاء آثار الامام الخوئی.
موسوی یزدی محقق داماد، سیدمحمد. (1418 هـ). کتاب الخمس. قم: دارالإسراء للنشر‌.
موسی، حسین یوسف؛ و عبدالفتاح صعیدی. (1410 هـ). الإفصاح فی فقه اللغة. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
نجفی، محمدحسن. (1404 هـ). جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام. بیروت: داراحیاء التراث العربی.
نراقی، احمد بن محمدمهدی. (1415 هـ). مستند الشیعة فی احکام الشریعة. قم: مؤسسه آل‌البیت.
النووی، یحیی بن شرف. [بی‌تا]. المجموع شرح المهذب. بیروت: دارالفکر.
هاشمی شاهرودی، سیدمحمود. (1425 هـ). بحوث فی الفقه (کتاب الخمس). قم: مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی.
همدانی، رضا. (1416 هـ). مصباح الفقیه. قم: مؤسسة الجعفریه لاحیاء الثراث.