مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

مطالعات تطبیقی مذاهب فقهی

نگاهی تطبیقی بر قضاوت زن در فقه مذاهب و خطانبودن فهمِ دیدگاه احناف بر جواز

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری مذاهب فقهی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
2 دانشیار پژوهشکده فقه و حقوق، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران
3 استادیار گروه مذاهب فقهی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
10.22034/fiqh.2026.541913.1294
چکیده
قضاوت و دادرسی زن از حساسیت زیادی در میان همۀ مذاهب فقهی برخوردار است و مذاهب فقهی دراین‌باره به‌شدت اختلاف دارند. بیشتر فقیهان امامیه، مالکیه، شافعیه و حنابله، احراز منصب قضاوت از سوی زن را ممنوع می‌دانند و مشهور فقیهان حنفیه و برخی فقیهان امامیه بر تصدی قضاوت زنان در غیر حدود و قصاص صحّه گذاشته اند. با این وجود، برخی پژوهشگران، دیدگاه جواز قضاوت زن از سوی احناف را به دلیل ناسازگاری با مبانی منع مشارکت زنان، در عرصه‌های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی از یک‌سو، همچنین همسونبودن فقیهان حنفی با دیگر مذاهب اهل‌سنّت از سوی دیگر، جواز تصدی امر قضاوت در فقه حنفی‌ها را خطای در فهم دیگران از محتوای فقهی احناف تلقی کرده‌اند. نسبت‌دادن خطای در فهم موجب به‌وجودآمدن این پرسش شده است که دیدگاه حنفی‌ها بر منع تصدی زنان در امر قضاوت است یا بر جواز آن؟ یافته‌های پژوهش مبتنی بر روش توصیف و تحلیل، نشان می‌دهد که تحلیل خطای در فهم با متون صریح حنفیه و شواهد بسیار دیگر، سازگار نیست و دیدگاه فقیهان حنفی بر جواز قضاوت زنان در امور غیرحدود و قصاص است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله العربیة

نظرة مقارنة إلى قضاء المرأة فی فقه المذاهب وعدم خطأ فهم موقف الحنفیة فی القول بالجواز

نویسندگان العربیة

محمدعلی الرضایی 1
رضا الاسلامی 2
حسین الرجبی 3
اسدالله رضایی 3
1 طالب الدکتوراه فی المذاهب الفقهیة، جامعة الأدیان والمذاهب، قم، إیران
2 أستاذ مشارک فی الفقه والقانون، معهد العلوم والثقافة الإسلامیة، قم، إیران
3 أستاذ مساعد فی المذاهب الفقهیة، جامعة الأدیان والمذاهب، قم، إیران
چکیده العربیة

یحظى حکم تولیة المرأة القضاء بأهمّیة بالغة فی جمیع المذاهب الفقهیة، بحیث قد اختلفت فیه المذاهب الفقهیة اختلافا شدیدا. فذهب غالبیة فقهاء الإمامیة والمالکیة والشافعیة والحنابلة، إلى عدم جواز تولیة المرأة القضاء؛ فی حین ذهب مشهور فقهاء الحنفیة وبعض فقهاء الإمامیة إلى جواز تولّیها القضاء فی غیر الحدود والقصاص. مع ذلک، فذهب بعض الباحثین إلى أن مسألة جواز تولیة المرأة القضاء لدى الحنفیة لیست سوى الخطأ فی فهم الموقف الفقهی للحنفیة؛ استنادا إلى ما رأوه من تعارض هذا الرأی مع المبادئ القائلة بمنع مشارکة المرأة فی المجالات الثقافیة والاجتماعیة والسیاسیة وعدم التوفیق بین موقفهم وموقف سائر المذاهب السنیة فی هذه المسألة. وقد أثارت هذه الدعوى تساؤلًا حول حقیقة موقف الحنفیة: هل یقول فقهاء الحنفیة بمنع تولیة المرأة القضاء أم یذهب إلى جوازه؟ تظهر نتائج الدراسة، بالاعتماد على المنهج الوصفی ـ التحلیلی، أنّ دعوى الخطأ فی فهم موقف الحنفیة لا تنسجم مع نصوصهم الصریحة ولا مع شواهد کثیرة أخرى، وأنّ رأی فقهائهم هو جواز تولیة المرأة القضاء فی غیر الحدود والقصاص.

کلیدواژه‌ها العربیة

قضاء المرأة
فقهاء الإمامیة
فقهاء الحنفیة
جواز تولیة المرأة القضاء
الخطأ فی الفهم
قرآن کریم
ابن‌ابی‌العز الحنفی، صدرالدین علی بن علی. (1424 هـ). «التنبیه على مشکلات الهدایة». رسالة ماجستیر. تحقیق و دراسة: عبدالحکیم بن محمد شاکر و انور صالح ابوزید. عربستان: مکتبة الرشد ناشرون.
ابن‌ابی‌الیمن، ابراهیم الحنفی. (1393 هـ). لسان الحکام فی معرفة الأحکام. قاهره: البابَی الحلبی.
ابن‌بابویه صدوق، محمد بن علی. (1415 هـ). المقنع. قم: مؤسسه امام هادى (ع).
ابن‌بابویه، محمد بن علی. (1413 هـ). من لا یحضره الفقیه. تصحیح: علی‌اکبر غفاری. چ 2. قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
ابن‌بلبان الدمشقی، حمد بن بدمرالدین. (1416 هـ). اخصر المختصرات فی‌الفقه على مذهب الإمام احمد بن حنبل. تحقیق: محمدناصر العجمی. بیروت: دارالبشائر الإسلامیة.
ابن‌تیمیة، عبدالسلام بن عبدالله بن الخضر بن محمد. (1404 هـ). المحرر فی الفقه على مذهب الإمام احمد بن حنبل. چ 2. ریاض: مکتبة المعارف.
ابن‌جامع الحنبلی، عثمان بن عبداللَّه. (1424 هـ). الفوائد المنتخبات فی شرح اخصر المختصرات. تحقیق: عبدالسلام بن برجس آل‌عبدالکریم و عبداللَّه بن محمد بن ناصر البشر. بیروت: مؤسسة الرسالة.
ابن‌حجر العسقلانی، احمد بن علی. (1379 هـ). فتح الباری شرح صحیح البخاری. بیروت: دارالمعرفة.
ابن‌رشد القرطبی، محمد بن احمد بن محمد بن احمد. (1395 هـ). بدایة المجتهد و نهایة المقتصد. چ 4. مصر: مطبعة مصطفى البابی الحلبی وأولاده.
ابن‌عابدین، محمدامین. (1421 هـ). حاشیة رد المختار على الدر المختار شرح تنویر الأبصار فقه ابوحنیفة. بیروت: دارالفکر للطباعة والنشر.
ابن‌قدامی الحنبلی، عبدالله بن احمد. (1405 هـ). المغنی فی فقه الإمام احمد بن حنبل الشیبانی. بیروت: دارالفکر.
ابن‌محمد المالکی، محمد بن احمد. (1420 هـ). شرح میارة الفاسی. تحقیق: عبداللطیف حسن عبدالرحمن. بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابن‌نجیم الحنفی، زین‌الدین. [بی‌تا]. البحر الرائق شرح کنز الدقائق. بیروت: دارالمعرفة.
انصاری، زکریا. (1422 هـ). اسنى المطالب فی شرح روض الطالب. تحقیق: محمد محمد تامر. بیروت: دارالکتب العلمیة.
بجیرمی، سلیمان بن عمر بن محمد. [بی‌تا]. حاشیة البجیرمی على شرح منهج الطلاب (التجرید لنفع العبید). دیاربکر ترکیه: المکتبة الإسلامیة.
بحرانى، حسین بن محمد آل‌عصفور. [بی‌تا]. ‌الأنوار اللوامع فی شرح مفاتیح الشرائع. تحقیق: محسن آل‌عصفور. قم: مجمع البحوث العلمیة.
بروسوی، اسماعیل حقی بن مصطفى. [بی‌تا]. تفسیر روح البیان. بیروت: دارإحیاء التراث العربى.
بهوتی، منصور بن یونس بن ادریس. (1996 م). شرح منتهى الإرادات المسمى دقائق اولی النهى لشرح المنتهى. بیروت: عالم الکتب.
جصاص، احمد بن علی ابو بکر الرازی. (1431 هـ). شرح مختصر الطحاوی. تحقیق: عصمت‌الله عنایت‌الله محمد، سائد بکداش، محمد عبیدالله خان و زینب محمد حسن فلاتة. [بی‌جا]: دارالبشائر الإسلامیة – و دار السراج.
حائرى، سیدعلى بن محمد طباطبایى. (1409 هـ). ‌الشرح الصغیر فی شرح مختصر النافع - حدیقة المؤمنین. تحقیق: سیدمهدى رجائى. قم: انتشارات کتابخانه آیة الله مرعشى نجفى (ره).
حصینی، ابی‌بکر بن محمد الحسینی الدمشقی. (1996 م). کفایة الأخیارفی حل غایة الإختصار. تحقیق: علی عبدالحمید بلطجی و محمد وهبی سلیمان. [بی‌جا]: دارالخیر.
حقانی، عبدالحکیم. (1443 هـ). الإمارة الإسلامیة و نظامها. مقدمه: هبة‌الله آخندزاده. [بی‌جا]: مکتبة دارالعلوم الشرعیة دارالبحث و التحقیق و نشر الکتب.
حلّى، احمد بن محمد اسدى. (1407 هـ). ‌المهذب البارع فی شرح المختصر النافع.‌ تحقیق: مجتبى عراقى. ‌قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
حیدر، علی. [بی‌تا]. درر الحکام شرح مجلة الأحکام. تحقیق تعریب: المحامی فهمی الحسینی. بیروت: دارالکتب العلمیة.
خطیب، محمد الشربینی. (1415 هـ). الإقناع فی حل ألفاظ أبی شجاع. تحقیق: مکتب البحوث والدراسات. بیروت: دارالفکر.
خوانسارى، سیداحمد بن یوسف. (1405 هـ). ‌جامع المدارک فی شرح مختصر النافع. تصحیح: علی‌اکبر غفاری. چ 2. قم: مؤسسه اسماعیلیان‌.
رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد بن عبدالکریم. (1417 هـ). العزیز شرح الوجیز المعروف بالشرح الکبیر. تحقیق: علی محمد عوض و عادل احمد عبدالموجود. بیروت: دارالکتب العلمیة.
رنجبر حقیقی، لادن. (1397 هـ.ش). «قضا و جایگاه قضاوت زن در ایران». فقه، حقوق و علوم جزا. س 3، ش 9.
رویانی، عبدالواحد بن اسماعیل. (2009 م). بحر المذهب (فی فروع المذهب الشافعی). تحقیق: طارق فتحی السید. بیروت: دارالکتب العلمیة.
زبیدی، عثمان بن المکی التوزری. (1339 هـ). توضیح الأحکام شرح تحفة الحکام. تونس: المطبعة التونسیة.
سرخسی، ابوبکر محمد بن ابی‌سهل. (1421 هـ). المبسوط. دراسة و تحقیق: خلیل محی الدین المیس. بیروت: دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع.
سغدی، ابوالحسن علی بن الحسین. (1404 هـ). النتف فی الفتاوى. تحقیق: صلاح‌الدین الناهی. بیروت: مؤسسة الرسالة.
سیواسی، محمد بن عبدالواحد. [بی‌تا]. شرح فتح القدیر. بیروت: دارالفکر.
شهید اول، محمد بن مکى العاملی. (1410 هـ). ‌اللمعة الدمشقیة فی فقه الإمامیة. تحقیق: محمدتقى مروارید و على‌اصغر مروارید. بیروت: دارالتراث - الدار الإسلامیة.
شهید اول، محمد بن مکى‌ العاملی. (1417 هـ). الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیة. چ 2. قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.‌
شوشترى، سیدمحمدحسن مرعشى. (1427 هـ). دیدگاه‌هاى نو در حقوق. چ 2. تهران: نشر میزان.
شیبانی، محمد بن الحسن بن فرقد. (1433 هـ). الأَصْلُ. تحقیق و درَاسَة: محمَّد بوینوکالن. بیروت: دارابن‌حزم.
شیخی‌زاد، عبدالرحمن بن محمد بن سلیمان الکلیبولی. (1419 هـ). مجمع الأنهر فی شرح ملتقى الأبحر. تحقیق و تخریج آیات و احادیث: خلیل عمران المنصور. بیروت: دارالکتب العلمیة.
عبدری، محمد بن یوسف بن ابی‌القاسم. (1398 هـ). التاج والإکلیل لمختصر خلیل. بیروت: دارالفکر.
علامه حلّى، حسن بن یوسف بن مطهر. (1413 هـ). قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام. تحقیق: گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامى. قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.‌
علامه حلّى، حسن بن یوسف بن مطهر. (1420 هـ). تحریر الأحکام الشرعیة على مذهب الإمامیة. تصحیح: ابراهیم بهادری. قم: مؤسسه امام صادق (ع).
غنیمی، عبدالغنی. [بی‌تا]. اللباب فی شرح الکتاب. تحقیق: محمود امین النواوی. بیروت: دارالکتاب العربی.
فیاض، محمد اسحاق. [بی‌تا]. المسائل المستحدثة - نموذج لمجموعة أسئلة حول موقع المرأة فی النظام السیاسی الإسلامی. [بی‌جا]: منشورات العزیزی.
قدوری، احمد بن محمد البغدادی الحنفی. (1421 هـ). مختصر القدوری. تعلیق: الشیخ غلام مصطفی السندی. تهران: مکتبة الفاروق الأعظم.
کلینى، محمد بن یعقوب. (1429 هـ). الکافی. قم: دارالحدیث.‏
کاسانی، ابوبکر بن مسعود. (1406 هـ). بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع. چ 2. بیروت: دارالکتب العلمیة.
کشناوی، ابوبکر بن حسن بن عبدالله. [بی‌تا]. اسهل المدارک: شرح ارشاد السالک فی مذهب امام الأئمة مالک. چ 2. بیروت: دار‌الفکر.
لاحم، عبدالکریم بن محمد. (1433 هـ). المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه القضاء والشهادات». ریاض: دارکنوز إشبیلیا للنشر و التوزیع.
ماوردی، علی بن محمد بن محمد بن حبیب البصری البغدادی. (1414 هـ). الحاوی فی فقه الشافعی. بیروت: دارالکتب العلمیة.
محقق حلّى، جعفر بن حسن. (1408 هـ). شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام. تحقیق: عبدالحسین محمد على بقال. چ 2. قم: ‌مؤسسه اسماعیلیان‌.
مرصفاوی، جمال صادق. (1401 هـ). القضاء فی الإسلام. عربستان: جامعة الإمام محمدبن سعود.
مرغینانی، برهان‌الدین علی بن ابی‌بکر بن عبد الجلیل الفرغانی. [بی‌تا]. بدایة المبتدی فی فقه الإمام أبی‌حنیفة. قاهره: مکتبة و مطبعة محمد علی صبح.
مقدس اردبیلى، احمد بن محمد. (1403 هـ). مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان. قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
منتظرى نجف‌آبادى، حسین‌علی. (1417 هـ). ‌نظام الحکم فی الإسلام‌. تحقیق: جمعى از محققان دفتر مؤلف. چ 2. قم: نشر سرایى.‌
موسوی اردبیلی، سیدعبدالکریم. (1423 هـ). فقه القضاء‌. چ 2. قم: [بی‌نا].
موصلی حنفی، عبدالله بن محمود بن مودود. (1426 هـ). الإختیار لتعلیل المختار. تحقیق: عبداللطیف محمد عبد الرحمن. چ 3. بیروت: دارالکتب العلمیة.
نووی، محیی‌الدین. (1405 هـ). روضة الطالبین و عمدة المفتین. بیروت: المکتب الإسلامی.
وکیع، أَبُوبَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ الضَّبِّی البَغْدَادِی. (1366 هـ). أخبار القضاة. تحقیق و تصحیح و تعلیق و تخریج احادیث: عبدالعزیز مصطفى المراغی. مصر: المکتبة التجاریة الکبرى.
یوسفی، شعیب. (1437 هـ). «حکم تولّی المأة منصب القضاء فی المذهب الحنفی». دراسة إستقرائیة للنصوص مع التحلیل. قسطنطنیة: جامعة الأمیر عبدالقادر للعلوم الإسلامیة.